来自班达亚齐的信
每周五上午晚些时候,班达亚齐(印度尼西亚亚齐省的首府)空荡荡的,店主放下铁制百叶窗。交通陷入停顿,寂静笼罩着这座平坦的城市,这里的建筑最高只能看到拜图拉赫曼大清真寺的尖塔。只能听到宣礼员的声音,他号召人们在星期五中午进行公开祈祷。Wilayatul Hisbah(伊斯兰教法警察)由身着制服的女性组成,因为只有男性才需要在清真寺祈祷,他们驾驶小卡车巡逻,责骂少数不合作的人。
亚齐省位于苏门答腊岛北部,人口540万,是印尼唯一一个实行伊斯兰教法的省份。印尼有2.6亿人口,其中87%是穆斯林。伊斯兰法庭用鞭刑来惩罚几种“道德犯罪”,包括通奸、强奸、性骚扰、婚外性关系、同性恋、非法赌博、销售和消费酒精——允许公开鞭刑10到150次。
在这个经常受到伊斯兰浪潮影响的世俗国家,亚齐人是信仰的守护者:保守而虔诚,他们声称对伊斯兰教有着长期的依恋——据说先知穆罕默德的宗教正是通过这片亚洲、印度和阿拉伯商人之间的贸易之地,在12世纪渗透到东南亚——并将伊斯兰教法作为他们身份的标志。
2001年,亚齐获得了实施该法案的权利,这是中央政府伸出的橄榄枝,当时军队自1976年以来一直在与一个自治游击队组织——自由亚齐运动(GAM)作战。但是直到2005年8月的和平协议,也就是海啸摧毁亚齐的8个月后,伊斯兰刑法才逐渐被引入亚齐,作为亚齐新自治地位的一部分。
2004年印尼海啸过后,留下了令人惊讶的和平遗产并非没有争议:亚齐的第一位民选省长,进步的GAM成员Yusuf Irwandi,在2009年否决了石刑。在他的第二个任期(2018年因腐败定罪而缩短)期间,他试图实施一种闭门的鞭刑制度,但这次没有成功。反对他的是一个竞争政党,同样来自更保守的GAM,该政党目前在当地议会中占多数,并倾向于加强伊斯兰法律的范围。
伊斯兰教法在很大程度上仍然是一个政治问题,特别是在2024年2月为该国总统、议会成员和地方议会代表举行大选的准备阶段。今年8月,亚齐政府发布了一份备忘录,敦促“政府雇员和没有家庭关系的异性成员不要在公共场所、安静的地方和车辆上聚集”。
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